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英勇的蕭山人,英雄的母親河

2019年6月12日 8:48來源:蕭山文化遺產

  今年是新中國成立70周年,其實我們的母親河也是一條紅色之河、革命之河。運河的開通,不僅給蕭山帶來了人流和財富,同時也帶來了革命思潮,在那段動蕩的歲月里,運河沿線發生了許多感人故事,今天就給大家作一介紹。

  國父的到訪

  很多人蕭山人都不知道,國父孫中山曾經到訪過蕭山,而且就是從運河坐船而來。1916年8月16日,孫中山與夫人宋慶齡等人從上海抵達杭州,在杭州游歷三天后,于8月19日從南星橋坐輪渡達到西興,換乘輪船沿蕭紹運河東行赴紹興、寧波等地,隨行的有胡漢民、鄧家彥、朱執信、周佩箴、陳去病等五人,當船行在運河中,孫中山等人看到運河沿線如畫的風景,不禁紛紛贊嘆,同行的國民黨元老胡漢民還寫下一首《舟過蕭山寄天仇》,“西湖三日共勾留,乘興扁舟更遠游,我有一言君信否?會稽山水勝杭州”。

英勇的蕭山人,英雄的母親河

  孫中山在杭州訪問

  當然,孫中山一行來到浙東不僅僅是游覽,更重要的是宣傳三民主義思想,看望慰問革命同志。船至蕭山城廂鎮東門(黨校附近)時,孫中山還特意下船拜訪了一戶人家,是什么人那么重要,需要孫中山等人上門拜訪呢?下面就和大家介紹一下這位不為大多數蕭山人所知的革命烈士——汪珪。

  汪珪,蕭山城廂鎮人,1878年出生,家住城河邊的東旸橋下街,自幼十分好學,1901年考入上海震旦大學化工系就讀,逐漸接受民主革命思想,結識了宋教仁、黃興等人,并加入光復會,之后為籌備建立同盟會而東渡日本。回國后,任上海《神州日報》主編。辛亥革命時,汪珪參加革命軍攻打南京,任敢死隊隊長。民國建立不久,袁世凱篡權,孫中山起兵討袁,發動“二次革命”,有識之士紛紛響應,但缺乏資金和槍械,于是汪珪回到蕭山,變賣祖產購置槍械,以助討袁斗爭,為革命事業做出了巨大的貢獻。1913年8月,在上海試制炸藥時因意外爆炸,汪珪身負重傷不幸去世,年僅35歲。

  1916年8月,汪珪逝世三周年時,其妻兒將靈柩運回蕭山安葬,適逢孫中山在杭州,親自護送靈柩到錢塘江邊,幾天后,在乘船路過汪家時,孫中山等人還上門慰問了汪珪烈士家屬,拜謁了烈士的遺像。

  其實陪同孫中山到浙東的五人中,還有一位蕭山人,那就是被孫中山稱為“革命的圣人”“最好的同志”的朱執信,朱執信祖籍蕭山衙前翔鳳村,曾祖父輩從蕭山遷往廣州定居,可惜的是,這位同盟會最早期的成員、孫中山最得力的助手不幸于1920年遇難,他和汪珪遇難的年齡相同,也是35歲。如果這兩位蕭山籍革命家不是如此英年早逝,肯定會為中國革命事業做出更大的貢獻。

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  蕭山籍革命家朱執信

  農運的先聲

  了解蕭山歷史的朋友對衙前農民運動一定都耳熟能詳了,這是中國共產黨成立后領導的第一次有組織有綱領的農民運動,那么這場運動為什么會發生在衙前,與運河有什么關系呢?

  在俄國十月革命影響下,馬克思主義開始在中國傳播,經過五四運動,逐漸形成強大的社會思潮。初步掌握馬克思主義的的先進知識分子開始對鄉村革命進行探索,其中中國共產黨早期黨員、蕭山人沈定一就是探索者之一。1920年7月,他和中國共產黨創始人之一、諸暨人俞秀松回到蕭山衙前老家,對農村問題進行考察,醞釀策劃農民運動。

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衙前農民協會舊址,運河旁的東岳廟

  衙前位于蕭紹運河畔,這里河港交錯、土地肥沃、人口密集,是蕭紹平原的一個重要集鎮,但辛亥革命后,接連而來的旱災、蝗災,使得廣大農民民不聊生、生活于水深火熱之中。沈定一回鄉后,著手開展發動農民運動的各項準備工作。他首先捐出自己位于運河邊住宅的一部分,于1921年4月開辦了衙前農村小學校,聘請進步青年宣中華、劉大白、唐公憲、徐白民、楊之華等擔任教師,吸收窮苦人家的孩子入學,教授文化知識和革命真理,為農民運動制造輿論氛圍。據說當時學校里有一項特別的課程,每個學生都要學會劃船和游泳,也許用意是希望學生們學會在革命長河中奮勇前進吧。

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衙前農村小學校舊照

  1921年9月,蕭紹地區的上千農民從四面八方乘船到運河畔的衙前東岳廟集會,宣告成立衙前農民協會,發布了《衙前農民協會宣言》和《衙前農民協會章程》,提出了土地應該歸農民使用,由農民所組織的團體保管分配的革命主張,選舉了李成虎、陳晉生、單夏蘭等6位貧苦農民為領導者,掀起了一場聲勢浩大的抗租減租斗爭。此后,在短短一兩個月間,運河沿岸的蕭山、紹興、上虞等地先后有82個村建立了農民協會,十余萬窮苦農民參加。雖然農民運動最后被鎮壓了,但它揭開了中國現代農民革命斗爭的序幕,顯示了農民群眾潛在的偉大力量,為中國共產黨進一步開展鄉村革命提供了重要借鑒。

英勇的蕭山人,英雄的母親河

  當年參加衙前農民運動農民協會的老貧農

  如果說1921年嘉興南湖上的“紅船”見證了中國共產黨的誕生,那么同樣是1921年蕭紹運河上的“烏篷船”則見證了中國共產黨領導農民運動的華彩序章。

  抗戰的烽火

  時間來到1937年,這是每個中國人都應刻骨銘心的年份,這一年“盧溝橋事變”爆發,日本開始了全面侵華戰爭。這年的11月30日,蕭山縣城遭受了日軍慘無人道的瘋狂轟炸。據最新解密的日軍戰報顯示,因獲得國民政府第七戰區前敵總指揮部進駐蕭山的情報,日軍制定了空襲蕭山縣城、實施斬首行動的計劃,妄圖摧毀中國軍隊的抵抗意志。

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  日軍空襲戰斗概報

  可以看到第七戰區總司令部所在地蕭山等字樣

  為此,日軍調動了駐扎在上海及臺灣的兩支航空隊共44架飛機,從當天上午11時開始,對蕭山縣城進行了長達2個多小時的地毯式轟炸,共投彈177枚,其中包括大量60公斤及250公斤炸彈。

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  正在投彈的日軍飛機

  蕭山城內西門到東門的三里直街,是當時蕭山人口最稠密,商業最發達的地方,也就是上幾期中我們介紹的蕭山CBD,日軍將其盡數炸毀,昔日繁華的街區頓時成為一片廢墟,僅剩東西城門附近還有些殘余房屋。

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  被日軍炸毀的竹林寺

  我們來看看當時《東南日報》報道,“敵機在蕭山縣城中心沿運河兩岸投擲燒夷彈和爆炸彈百余枚,縣政府、法院、監獄署、公安局等處全毀,大街一帶房屋亦多被炸毀,隔河江寺前縣黨部暨附近民房大都炸毀或震坍,燃燒極烈,情況至慘。災區自東門起迄市心橋止,計善政坊、鳳堰橋下街、西河下等處各焚毀房屋百余間,江寺前、東橋、陳家弄及倉橋一帶災區最廣,焚去房屋當有四五百間,倉橋河道已被坍屋堵塞。”據戰后國民政府統計,此次大轟炸造成死亡200余人、受傷1000余人,炸毀房屋千余間。

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  《上海申報》對蕭山轟炸的報道

  1940年1月21日凌晨,日軍偷渡錢塘江,到第二天上午,縣政府自衛隊雖經抵抗,但仍不敵敵軍,逐步向城外撤退。縣長程運啟在兵力不足的情況下堅持指揮,直到日軍撲至縣政府時,才從城河上乘船撤離,船篷上還留下了日軍射擊的彈孔。

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  沿蕭紹運河行軍的日軍 日軍沿運河追擊中國軍隊

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  日軍在城河的回瀾橋上行軍

  日軍占領蕭山縣城后,為防止中國軍隊反攻,又將城河沿岸影響視線的房屋大量拆除,造成數以百計的商戶無家可歸。之后,日軍又沿運河向衙前、坎山進攻,與中國軍隊發生激戰,由于缺少重武器,中國軍隊傷亡慘重,浙江省國民抗敵自衛團第八支隊在衙前鳳凰山一帶被日軍包圍,數千士兵幾乎全部犧牲,衙前衛家村全村房屋毀于戰火,在今天坎山的化成禪寺內還留有一座抗日陣亡將士墓,其中就埋葬有一百多位在鳳凰山戰斗中犧牲的浙抗衛將士。

英勇的蕭山人,英雄的母親河

  坎山化成禪寺內陣亡將士墓

  抗戰勝利后,從1945年9月27日開始,在縣城西門城河邊的寶蓮庵日軍司令部,舉行了受降儀式,浙東方面日軍7000余人向國民政府第三戰區第二接受組繳械投降,飽經戰火蹂躪的母親河終于能夠揚眉吐氣,迎來了最后的勝利。

  由于資料的局限,我們無法為大家展現更多運河的革命故事。“喜奔競、善商賈”的蕭山人因運河而發展富裕,同時運河大氣包容、胸懷天下的精神也早已滲入蕭山人的血脈,因此才能孕育出眾多的革命英雄人物,使近代蕭山在中國革命史上占有重要一席。近年來,余杭、濱江的發展超過了蕭山,巧合的是,兩地對運河的保護及運河文化帶的建設都高度重視,開放包容也成為兩地快速發展的內在根源,在今天蕭山面臨發展瓶頸、各級開展思想解放大討論之際,我們是否應該從文化上尋找原因,重新審視被忽視已久的運河精神呢?

作者:  
編輯:周穎

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